คำอำนวยพร 11 ธันวาคม 2564

**  เคล็ดลับของสภาวะและความสามารถในการรู้แจ้งเต๋า  คือการฝึกฝน 7 ทักษะในคัมภีร์ "เต้าเต๋อจิง" บทที่ 16 ให้ดี ได้แก่ "รู้กฎเต๋าจึงรองรับได้ จึงเที่ยงธรรม จึงรอบคอบ จึงสอดคล้องธรรมชาติ จึงสอดคล้องเต๋า เมื่อสอดคล้องเต๋าจึงยาวนาน ชั่วชีวาปลอดภัย" ทั้ง 7 ระดับนี้คือ  ลำดับขั้นตอนการฝึกฝนบ่มเพาะตนเองไปจนถึงการทำงานอุทิศตนเพื่อส่วนรวม  ไปจนถึงการสำรวจชีวิต  ทำความเข้าใจเต๋าที่ยิ่งใหญ่... สุดท้าย  เมื่อเราฝึกฝนความเที่ยงธรรมสง่าผ่าเผยที่ภายในดั่งอริยบุคคลภายนอกดั่งราชาได้สำเร็จแล้ว  จิตใจจะเบิกบานเปล่งประกาย  ชีวิตจะเรียบง่าบ ตรงไปตรงมา มีสัจจะ และเป็นนามธรรมอย่างยั่งยืนยาวนาน  อริยบุคคลที่แท้จริงในประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่มีภาพลักษณ์ของผู้ที่มีอายุยืนยาว  เป็นนักสร้างสรรค์  และล้วนเป็นผู้มีเต๋าที่สร้างความผาสุกเพื่อผู้อื่น!

อรุณสวัสดิ์ * * *

ขอนำส่งการแบ่งปันเกี่ยวกับคัมภีร์ "เต้าเต๋อจิง" บทที่ 47 และคำอำนวยพรในเดือนแห่งความสงบสุข

[กุมกฎ ปลดปล่อยความคิด และเปิดมิติที่สูงขึ้น]

2.2 จิตบริสุทธิ์สงบนิ่ง ปรากฏการณ์ต่าง ๆ จึงเกิดขึ้นครบถ้วน

การศึกษาที่ผู้คนปัจจุบันได้รับคือ การคิดด้วยตรรกะที่ยึดถือการ “แยกประเภท เปรียบเทียบ และจัดลำดับ” เป็นหลัก ดังนั้น จึงเคยชินกับการจำแนกสิ่งต่าง ๆ ให้ละเอียดมากยิ่งขึ้นเรื่อย ๆ การแบ่งหน้าที่ในสังคมก็นับวันยิ่งเฉพาะทางมากยิ่งขึ้น แต่ “เต๋า” ที่คัมภีร์ “เต้าเต๋อจิง” กล่าวถึง กลับเป็นแนวคิดที่มีความเข้มข้นและเป็นนามธรรมมาก ท่านเหลาจื่อประยุกต์ใช้รูปแบบการยอมรับและเข้าใจที่อยู่นอกเหนือรูปแบบการคิดของโลก 3 มิติ ไปสรุปเป็นสิ่งที่ตกผลึกทางปัญญาที่มีมิติที่สูงยิ่งขึ้น เราจะทำความเข้าใจ “เต๋า” ที่เป็นอภิปรัชญาและสิ่งที่ดำรงอยู่โดยตัวของมันเอง ก็จำเป็นต้องประยุกต์ใช้การคิดแบบนามธรรมที่มีระดับสูง

คำกล่าวที่ว่า “ถึงไม่ออกนอกบ้าน ก็รู้เรื่องทั่วหล้า ไม่มองออกข้างนอก ก็รู้กฎธรรมชาติ” เพื่อให้มนุษย์ได้สัมผัสกับสภาวะและศักยภาพของ “จิตบริสุทธิ์สงบนิ่ง ปรากฏการณ์ต่าง ๆ จึงเกิดขึ้นครบถ้วน” หลังจากสอดคล้องเต๋าด้วยตนเองแล้ว อริยบุคคลรู้จักโลก โดยอาศัยการรับรู้ที่เป็นนามธรรม หากมองย้อนไปในประวัติศาสตร์เราจะพบว่า ไม่ว่ายุคสมัยใด หากเบื้องบนเคารพเต๋า เบื้องล่างจะเทิดทูนคุณธรรม หากเบื้องบนชอบใช้กำลัง เบื้องล่างจะชอบต่อสู้ อริยบุคคลเอาใจเขามาใส่ใจเรา และนำวิถีแต่โบราณมารับใช้คนปัจจุบันเช่นนี้เอง ในสายตาของมหาชน ถือว่าเป็นความสามารถที่ “ถึงไม่ออกนอกบ้าน ก็รู้เรื่องทั่วหล้า ไม่มองออกข้างนอก ก็รู้กฎธรรมชาติ” แล้ว

หากอยากรู้จักปรากฏการณ์ทั่วหล้าและการเคลื่อนไหวของเต๋าธรรมชาติให้ชัดแจ้ง สามารถอาศัยการทำคุณสมบัติให้กลายเป็นอัตลักษณ์และชำระล้างกิเลส มารับภูมิปัญญาแห่งจักรวาลที่ไหลผ่าน เมื่อนั้นจิตภายในของผู้มีคุณธรรมจึงจะสามารถสงบได้ เมื่อจิตภายในสงบนิ่งแล้ว ปรากฏการณ์ต่าง ๆ จึงเกิดขึ้นครบถ้วนได้ เมื่อขจัดอุปสรรคทางจิตวิญญาณออก จึงจะค้นพบปรากฏการณ์รอบทิศทางได้ครบถ้วน

ทุกสิ่งทุกอย่างบนโลกล้วนแต่เจริญรอยตามเต๋าทั้งนั้น เมื่อเรากุมและควบคุมกฎเช่นนี้ไว้ได้ จะเป็นวันที่เราปลดปล่อยความคิด และเปิดมิติที่สูงยิ่งขึ้น

อาจารย์จ้าวเมี่ยวกว่อ

วันที่ 11 ธันวาคม 2564

(เผยแพร่วันที่ 1405)

* * *

** 明道的境界与能力奥秘就是要练好道德经第十六章中的“知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆”的七层功夫。这七层逐级递进，从个人的修身养性到做事的克己奉公，再到对生命的探索、对大道的参悟……最后，当我们修成自己内圣外王的浩然正气时，心花将灿烂绽放、生命也将地久天长境界的简单、直白、实话、抽象。历史上真正的圣人形象大都是长寿者，发明家，都是一心为他人造福的有道之人！

早安！* * *

11驾驭规律，解放思想、开启更高的维度

《道德经第47章分享暨平安月祝福》连载11

五、心清净，则万象俱生。

现在人们所受的教育是以“分类、比较、排序”为主的逻辑思维，因此习惯于将事物越分越细，社会分工也越分越专。但《道德经》所说的“道”却恰恰是一个高度浓缩、抽象的概念，这是老子运用了一种超越三维世界思维模式的认知方式，去总结出的更高维度的智慧结晶。我们要理解这个形而之上本体论的“道”，也必须会运用高度的抽象思维。

所谓“不出户知天下，不窥牖见天道”，就是让人类体验合道之后那种“心清净，万象俱生”的境界与能力。圣人认识世界，凭借的就是抽象认识。如果回顾历史，您就会发现：任何时代，上若尊道，下必贵德；上若好武，下必好斗。圣人就是这样推己及人，执古之道来御今之有的。这在众人眼里，就是“不出户知天下，不窥牖见天道”的能力了。

想认清天地万象和天道运动，可以透过人类自我品质的内化功夫以及净化欲念，来迎接宇宙智慧的流经。但有德者，才能内心清净。而内心清静，才能万象俱生；清除心灵蔽障，才会发现八方实象俱在。

世界上的一切事物都遵循道而运行，当我们掌握并驾驭这种规律之时，就是解放思想、开启更高维度之日。

赵妙果，2021年12月11日，第1405天