คำอำนวยพร 20 เมษายน 2565 (ไม่มีอรุณสวัสดิ์)



ขอนำส่งการแบ่งปันเกี่ยวกับคัมภีร์ "เต้าเต๋อจิง" บทที่ 51 และคำอำนวยพรในเดือนแห่งการสื่อเชื่อม


[การปรับตัวเข้ากับสิ่งแวดล้อมคือภูมิปัญญา การคิดเพ้อฝันให้สิ่งแวดล้อมเปลี่ยนตามตนเองคือความโง่เขลา]

1.2 การเกิดและตายมีจำนวนที่แน่นอน นี่คือกฎธรรมชาติ


“เจริญเติบใหญ่”


“เจริญเติบใหญ่” หมายถึง เมื่อสรรพสิ่งกำเนิด การหมุนเวียนผ่านฤดูทั้งสี่และการผลัดเปลี่ยนกันของหยินและหยางทำให้สรรพสิ่งมีพลังงานมากยิ่งขึ้น พลังจากธรรมชาติหล่อเลี้ยงให้เจริญเติบโต สิ่งเหล่านี้มิใช่ผลงานของมนุษย์เท่านั้น ดังนั้น ความสำเร็จหนีไม่พ้นความพยายามของส่วนบุคคล ทั้งยิ่งหนีไม่พ้นการหล่อเลี้ยงของโอกาส ชัยภูมิ และมากความสามัคคีของผู้คน การปรับตัวเข้ากับสิ่งแวดล้อมคือภูมิปัญญา การคิดเพ้อฝันให้สิ่งแวดล้อมเปลี่ยนตามตนเองคือความโง่เขลา


“ให้สมบูรณ์และคงอยู่”


“ให้สมบูรณ์” หมายถึง สรรพสิ่งล้วนต้องมีที่อยู่อาศัย จึงจะอยู่ได้อย่างสงบสุข และเจริญรุ่งเรือง ในกระบวนการเจริญเติบโต เลี่ยงไม่ได้ที่จะมีสภาพเบี่ยงเบนไปบ้าง ต้องมีคนใช้ทางลัดหรือเดินทางผิดบ้าง แต่เมื่อขาดเต๋าย่อมมีคนช่วยน้อย ขาดคุณธรรมจึงประสบเคราะห์กรรม เต๋าที่ยิ่งใหญ่จะไม่บังคับใครโดยตรง แต่จะอาศัยเหตุการณ์มาทำให้ทุกคนหวนคืนสู่วิถีที่ถูกต้องเอง


“โดยไม่ถือครอง”


“โดยไม่ถือครอง” หมายถึง สรรพสิ่งมีเกิดมีดับ หากเกิดจากไร้รูป จะกลับสู่ไร้รูป การเกิดและการตายมีจำนวนที่แน่นอน นี่คือกฎธรรมชาติ เต๋าไม่เคยหยุดเป็นผู้ให้ และถนอมรักสรรพสิ่งมาตลอด ให้สรรพสิ่งมีอายุขัยแล้ว ยังให้สิ่งนั้นพลิกผันได้ด้วย โดยไม่มีการแบ่งแยกความสนิทชิดเชื้อแต่อย่างใด


การกลับสู่ไร้รูปที่ว่านั้น มิใช่สูญหายไปอย่างสิ้นเชิง แต่เป็นเพราะรวบรวมพลังได้ไม่พอ ดังนั้น จึงสลายตัวจากรูปแบบเดิมไปเป็นอนุภาคที่ยิ่งลี้ลับลึกซึ้ง จากนั้นรวมตัวกันเป็นรูปแบบใหม่ตามโอกาส เช่นเดียวกับน้ำที่ได้รับผลกระทบจากอุณหภูมิที่ต่ำกว่า 0 องศาเซลเซียสจะจับตัวเป็นน้ำแข็ง หากอุณหภูมิเกิน 100 องศาเซลเซียสจะกลายเป็นอากาศธาตุ และหากเกิน 3,000 องศาเซลเซียส น้ำจะแยกตัวเป็นไฮโดรเจนและออกซิเจนโดยตรง


เต๋าคืออนุภาคพื้นฐานที่สุดที่เป็นองค์ประกอบของสรรพสิ่ง เต๋าเป็นอมตะไม่ดับสูญ ดังนั้น ชีวิตจึงไม่มีวันดับสูญ เพียงแต่รูปแบบการรวมตัวจะเปลี่ยนไปตามคุณธรรมส่วนที่เหลือจากระยะการเดินทางครั้งก่อนหน้านี้


อาจารย์จ้าวเมี่ยวกว่อ

วันที่ 20 เมษายน 2565

(เผยแพร่วันที่ 1536)

* * *


20 主动适应环境是智慧,妄想环境屈从自己是愚昧

《道德经》第51章暨连接月祝福连载20


十一、生死都有定数,这是自然规律。


“长之育之”


所谓“长之育之”指:万物既生,四时寒暑、阴阳轮替都是来增进其能量、抚育其成长的自然之力,而不仅是人为之功。所以,成功离不开个人努力,更离不开天时、地利、人和的滋养。主动适应环境是智慧,妄想环境屈从自己是愚昧。


“亭之毒之”


所谓“亭之毒之”指:万物都要居有定所,才能安居乐业、茁壮繁盛。生长过程中,免不了会有出偏的情况,总有人抄近道、走邪路,但失道就寡助,缺德就遭殃。大道不会直接强制谁,但会借相说法,让大家自行归正。


“养之覆之”


所谓“养之覆之”指:万物有生就有灭,生于无形,归于无形,生死都有定数,这是自然规律。道从不中断供给,始终爱护万物,既容其天年,也容其倾覆,毫无亲疏分别。


所谓归于无形,并非彻底消失,而是由于聚合的力量不够,所以从原有的形态分解为更精微的粒子,然后循机组合为新的形式。就像水受气温影响,温度低于0℃,水凝成冰;温度超过100℃,水化为汽;若温度超过3000℃,水会直接分解为氢和氧。


组成万物的最基本粒子是道,道永恒不灭,所以生命也永恒不灭,只是组合的形式会依据上一段旅程的余德而千变万化。


赵妙果,2022年4月20日,第1536天

0 views0 comments