** มีแต่เทพเท่านั้นที่จะมีภูมิปัญญา เทพคือจิตวิญญาณของคนเรา กุมจิตใจของตนให้ดี จึงจะกุมปัจจุบันขณะไว้ได้ ภูมิปัญญาและการเข้าใจเต๋าต้องแสวงหาและพิสูจน์ด้วยตนเอง พลังของการฝึกธรรมะไม่อาจหยิบยืม แย่งชิง หรือซื้อได้ แต่สามารถเข้าใจ สัมผัส และฝึกฝนได้ หากฉันไม่ปิดประตู จักรวาลจะไหลผ่านฉัน หากฉันไม่ปิดกั้น เต๋าที่ยิ่งใหญ่จะโอบกอดฉัน หากฉันวิริยะก้าวหน้าอย่างกล้าหาญ การเติมเต็มในตนเองจะสร้างความสำเร็จให้ฉัน
คำอำนวยพรอรุณสวัสดิ์
จากอาจารย์จ้าวเมี่ยวกว่อ * * *
ขอนำส่งการแบ่งปันเกี่ยวกับคัมภีร์ "เต้าเต๋อจิง" บทที่ 48 และคำอำนวยพรในเดือนแห่งการอำนวยพรปีใหม่
[สิ่งที่การ “ฝึกธรรมะ” แสวงหาคือภูมิปัญญาอันยิ่งใหญ่ของชีวิต]
บทที่ 48 ฝึกฝน “เต๋า” ลดกิเลส
[เนื้อความ]
รู้เพิ่มเมื่อศึกษา ฝึกธรรมะบกพร่องลดน้อย ลดน้อยและลดน้อยลง ลุถึงภาวะ “อู๋เหวย” กลับประสบความสำเร็จทุกประการ การปกครองทั่วหล้าต้องไม่หยุมหยิม หากบ้านเมืองวุ่นวาย ย่อมไร้คุณสมบัติการปกครอง
สิ่งที่คัมภีร์ “เต้าเต๋อจิง” ทั้งห้าพันคำอธิบายคือการ “ฝึกธรรมะ” ประเด็นนี้มิได้เกี่ยวข้องกับประเด็นของการ “ศึกษา” เพราะนั่นเล็กน้อยเกินไป สิ่งที่การ “ศึกษา” อธิบายคือสมรรถภาพทางด้านสมอง แม้การศึกษามีความสำคัญมาก แต่เป็นเรื่องในด้านแนวราบ สิ่งที่การ “ฝึกธรรมะ” แสวงหาคือภูมิปัญญาอันยิ่งใหญ่ของชีวิต ซึ่งอธิบายถึงสมรรถภาพทางด้านจิตวิญญาณ กล่าวคือ ให้ความสำคัญกับการแสวงหาจากภายใน ทุกวิถีทางล้วนมุ่งสู่จุดหมายเดียวกันคือเต๋า และวิธีดำเนินชีวิตเชิงลดจากอัตตาไปสู่ส่วนรวม
คัมภีร์บทนี้แบ่งออกเป็น 2 ตอน ตอนที่ 1 มีเนื้อความว่า “รู้เพิ่มเมื่อศึกษา ฝึกธรรมะบกพร่องลดน้อย ลดน้อยและลดน้อยลง ลุถึงภาวะ ‘อู๋เหวย’ กลับประสบความสำเร็จทุกประการ” ซึ่งจะแบ่งการอธิบายออกเป็น 3 ประเด็น ดังนี้
- ประเด็นที่ 1 การศึกษาคือการแสวงหา “มี” การฝึกธรรมะคือการค้นหาสิ่งที่ “ไม่มี”
- ประเด็นที่ 2 การศึกษาคือการเข้าใจหลักเหตุผล การฝึกธรรมะคือการทำได้จริง สองสิ่งนี้จะขาดสิ่งใดสิ่งหนึ่งไปมิได้
- ประเด็นที่ 3 ความหมายของการลดน้อยและลดน้อยลงคือ ให้ “เต๋า” แสดงอานุภาพออกมา
อาจารย์จ้าวเมี่ยวกว่อ
วันที่ 6 มกราคม 2565
(เผยแพร่วันที่ 1431)
* * *
** 智慧是神才具有的，神就是人的心灵。把握好自己的心，才能把握住当下。智慧与悟道需要自求自证，为道的力量借不到、抢不到、买不到，但大道的力量，悟得到、觉得到、修得到。我若不关门，宇宙流经我；我若不封闭，大道拥抱我；我若勇猛精进，自性圆满必将成就我。
早安！* * *
06“为道”追求的是生命的大智慧
《道德经》第48章分享暨元旦月祝福》连载06
第四十八章 为道日损
【原文】为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为，无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
【译文】求学问，知识会一天天增多；修道，妄想会一天天减少。减少再减少，一直达到无为境界，无为就没什么是做不成的了。治理天下必须无为无事，如经常生事，就不足以治理天下了。
为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为，无为而无不为。
《道德经》五千言只讲了两个字，就是“为道”。这涉及的不是“为学”的问题，这个命题太小了。“为学”讲的是头脑层面的功能，虽然学习很重要，但那是横向层面的事。“为道”追求的是生命的大智慧，讲的是心灵层面的功能——也就是重视内求法，重视万法归宗，重视从小我走向大我的减法人生。
本章分为两段，第一段共二十三个字，从三个层面来阐述：
第一层面，为学是追求“有”，为道是探寻“无”；
第二层面，为学是明理，为道是做到，两者缺一不可；
第三层面，损之又损的意义是让“道”的威力显露出来。
赵妙果，2022年1月6日，第1431天