** "สมบูรณ์เลิศคล้ายบกพร่อง มีบทบาทไม่รู้สิ้น" จากมุมมองของจักรวาลลงมาถึงมุมมองของชีวิตคนเราและมุมมองการบริหารจัดการ คือวงโคจรคงที่ของการไม่เรียกร้องความสมบูรณ์แบบในการทำสิ่งต่างๆ ซึ่งต้องใส่ใจอุปสรรคและข้อบกพร่องใหม่ที่เกิดขึ้น ตัดขาดวงโคจรเก่า เข้าสู่วงโคจรของพลังงานในระดับใหม่ที่สูงขึ้น ธุรกิจและครอบครัวล้วนเป็นเช่นนี้ "สมบูรณ์เลิศคล้ายบกพร่อง มีบทบาทไม่รู้สิ้น" ประโยชน์ของข้อบกพร่องไม่มีวันหมดสิ้น นี่คือการกล่าวจากมุมมองของระบบธรรมชาติ
อรุณสวัสดิ์ * * *
ขอนำส่งการแบ่งปันเกี่ยวกับคัมภีร์ "เต้าเต๋อจิง" บทที่ 44 และคำอำนวยพรในเดือนแห่งพลัง
[ชีวิตสำคัญกว่าชื่อเสียงผลประโยชน์]
2.2 ชีวิตสำคัญกว่าชื่อเสียงผลประโยชน์
เมื่อกล่าวจากมุมมองเชิงวิภาษ การที่เราทุกคนถือกำเนิดมายังโลกใบนี้ ล้วนไม่อาจหลีกเลี่ยงการเผชิญหน้ากับ 3 คำถามที่ทั้งแหลมคมและเป็นจริงนี้ได้ดังนี้คือ
ข้อที่ 1 การแสวงหาชื่อเสียงและผลประโยชน์เป็นเป้าหมายทั้งหมดของชีวิตหรือไม่
ในใจของคนส่วนมาก คำถามนี้มักตอบกันว่าแน่นอน ดังนั้น พวกเขาจึงทำเพื่อชื่อเสียงผลประโยชน์ได้โดยไม่สนใจร่างกายหรือกระทั่งชีวิต ด้วยเหตุนี้ จึงเห็นได้ว่า คำว่า “ชื่อเสียงผลประโยชน์” ร้ายกว่าลูกศรอันแหลมคม ลูกศรสามารถหลบได้โดยง่าย แต่ชื่อเสียงผลประโยชน์ป้องกันยาก
ท่านเหลาจื่อคัดค้านการแสวงชื่อเสียงผลประโยชน์ แต่มิได้คัดค้านความเจริญทางวัตถุและอารยธรรม สิ่งที่ท่านคัดค้านคือความโลภละโมบ คัดค้านแนวความคิดที่ใช้เงินทองมาวัดคุณค่าของคน เราทุกคนได้แต่ใช้ชีวิตที่คู่ควรกับคุณธรรมของตนเท่านั้น มิเช่นนั้น หากมีสิ่งของที่กุมไว้ยิ่งมากเท่าใด พื้นที่ที่พลังงานเคลื่อนไหวได้ในชีวิตจะยิ่งคับแคบ สุดท้ายท่อส่งพลังงานทั้งหลายถูกอุดตัน แล้วคนเราจะไม่ดับสูญได้อย่างไรเล่า
ข้อที่ 2 ชีวิตคนเราต้องการชื่อเสียงผลประโยชน์หรือสติมากกว่ากัน
แม้ชื่อเสียงผลประโยชน์จะดี แต่ก็ไม่น่ารักไปกว่าชีวิต ระหว่างสองสิ่งนี้ ชื่อเสียงผลประโยชน์คือปลาย แต่ชีวิตคือมูลราก ชีวิตเปรียบเสมือนภาชนะใบหนึ่ง หากไม่ขยายจิตให้กว้างด้วยการสั่งสมคุณงามความดี ปริมาณการบรรจุของชีวิตจะขยายออกไม่ได้ ดังนั้น หากเรายังฝืนเอาชื่อเสียงและผลประโยชน์บรรจุลงในชีวิตได้ให้ จะต้องเสียสละพื้นที่บรรจุสุขภาพ ความผาสุก ตลอดจนอายุขัย
แต่ในทางกลับกัน หากเราใช้กำลังวังชาจดจ่อไว้ที่การปฏิบัติดีต่อชีวิตและฝึกฝนคุณสมบัติ นี่กลับจะเป็นโครงการอันยิ่งใหญ่ที่ลงแรงเพียงครั้งเดียว เพราะเมื่อคนเรามีจิตใจที่กว้างขวางและมีอานุภาพที่ยิ่งใหญ่เกรียงไกรแล้ว แน่นอนว่าย่อมสามารถสื่อเชื่อมกับต้นธาร และทำให้ชีวิตเบ่งบานต่อไปได้ เมื่อถึงเวลานั้นเราไม่เพียงจะได้เก็บเกี่ยวผลจากโปรแกรมชีวิตที่กำหนดไว้แล้ว ทั้งยังสามารถสร้างสรรค์เส้นทางชีวิตสัญจรที่ยิ่งใหญ่เกรียงไกรมากยิ่งขึ้นได้อีกด้วย
ข้อที่ 3 การได้หรือสูญเสียดีกว่ากัน
คนส่วนมากเข้าใจว่าการได้คือสิ่งที่ดี การสูญเสียนั้นไม่ดี ดังนั้น เมื่อได้รับการสรรเสริญและได้เสพสุขกับลาภยศจึงมักเคลิบเคลิ้ม แต่เมื่อประสบการเหน็บแนม เยาะเย้ย ใส่ร้ายป้ายสี พ่ายแพ้สูญเสียชีวิต เจ็บป่วย และความทุกข์ ย่อมเกิดความทุกข์ระทมในจิตใจ นี่คืออารมณ์ทั่วไปของคนเรา แต่เราสังเกตหรือไม่ว่า สังคมปัจจุบันมีผู้ป่วยด้วยโรคมะเร็งนับวันมากยิ่งขึ้นแล้ว อันที่จริง สาเหตุหลักคือความเครียด และอารมณ์ไม่สงบนิ่ง ซึ่งความไม่สมดุลของจิตใจและการเกิดอารมณ์ที่ไม่ดีจากสาเหตุนี้ มีอันตรายมากยิ่งกว่าอันตรายที่เกิดจากตัว “ผลได้เสีย” เองเสียอีก ดังนั้น อารมณ์ไม่ดีคือ “เชื้อไวรัส” ที่แท้จริง
สูตรยาที่มีอานุภาพมากที่สุดต่อการบำบัดรักษาอารมณ์ไม่ดี คือ “ 5 อยู่เสมอ” ได้แก่ ยิ้มแย้มอยู่เสมอ สำนึกบุญคุณอยู่เสมอ เคารพยำเกรงอยู่เสมอ ชำระล้างอยู่เสมอ และยึดมั่นในคุณธรรมอยู่เสมอ เพราะสาเหตุที่ก่อให้เกิดอารมณ์ไม่ดีคือ ส่วนหนึ่งมาจากแรงกดดันจากภายนอก อีกส่วนหนึ่งมาจากรูปแบบการคิดและค่านิยมของตนเอง เมื่อเปรียบเทียบสองสิ่งนี้ สิ่งหลังคือเหตุภายในและสาเหตุหลักอย่างแน่นอน
ในที่นี้ท่านเหลาจื่อได้แสดงทัศนะของท่านให้เราเห็นอย่างชัดเจนว่า คนเราควรเคารพและถนอมรักชีวิตของตน แต่ท่าทีต่อชื่อเสียงผลประโยชน์และทรัพย์สินเงินทองต้องวางเฉย อย่าเรียกร้องอย่างไม่มีขีดจำกัด ต้องรู้จักพอ และอย่าโลภจนเป็นนิสัย
อาจารย์จ้าวเมี่ยวกว่อ
วันที่ 11 กันยายน 2564
(เผยแพร่วันที่ 1316)
* * *
** “大成若缺，其用不弊”，从宇宙观落到人生观和治理观，就是要求做事不求圆满的静态循环，而要在乎有新的突破口，出现新的缺口，打断旧的循环，进入能量极更高的新循环。企业如此，家庭也如此。“大成若缺，其用不弊”，缺口的用处永无穷尽，是从自然秩序角度说的。
早安！* * *
11生命重于名利
《道德经第44章分享暨能量月祝福》连载11
其次，生命重于名利。
从辩证角度来说，每个人来到世间，都不可避免地要面对这三个既尖锐又现实的问题：
第一，追求名利到底是不是人生的全部目的？
在大多数人心中，这个问题的答案是肯定的。所以，他们可以为了名利，不顾及身体甚至生命。由此可见，“名利”二字甚于利箭——利箭易躲，名利难防。
但老子反对追名逐利，并不是反对物质文明的发展；而是反对贪得无厌，反对以金钱来衡量人生价值的思想观念。每个人只能过与自己的德相匹配的生活；否则，把持的东西越多，生命中能量运转的空间就越狭窄，到最后能量通道全部被堵塞了，人怎么可能不灭亡呢？
第二，人生最需要的是名利？还是清醒？
名利虽好，却都不及生命可爱——这两者，名利是末，而生命才是本。生命就像一个容器，如果不扩大心量、累积功德，生命的容载量是不会扩大的。因此，这时你若非要往生命中装名利财富，就只能牺牲承载健康、幸福、甚至寿命的空间。
但反过来，如果你把精力聚焦在善待生命、修持品性上，这反倒是一项一劳永逸的伟大工程。因为，当一个人有了气吞山河的胸怀，当然就能连接本源，继而绽放生命了。到那时，你不但能收获生命程序中原定的内容，而且还能创造出更加宏伟的人生旅程！
第三，到底是得到好？还是失去好？
大多数人都认为得到好、失去不好。所以，遇到称颂赞美、利禄享乐，就会陶醉；而遇到讥嘲诋毁、败亡病苦，则忧戚于心，这也是人之常情。但有没有发现：现代社会的癌症患者越来越多了？其实，这里面的主要原因还是由于情绪压抑、心绪不宁所致。这种心理上的不平衡以及由此产生的不良情绪，其危害往往比“得失”本身所产生的危害还大。因此，不良情绪才是真正的“病毒”！
对治不良情绪最有威力的药方是“五个总是”——即总是微笑、总是感恩、总是敬畏、总是清理、总是立德！因为，导致它们的原因：一个是由于外界带来的压力；而另一个则是来源于自己的思维方式和价值观念。这两者比较而言，后者肯定是内因和主因。
老子在这里向我们亮明了自己的观点：人应该尊重和珍惜自己的生命，但对待名利财货却要淡然处之——不可无限制地追求，要知足常乐，不要贪婪成性。
赵妙果，2021年09月11日，第1316天